29 - أليس المؤثر المقداد لمّا * أتاه مقويا في المقوينا « 1 » 30 - بدينار وما يحوي سواه * وما كلّ الأفاضل مؤثرينا 31 - وكان طعامه خبزا وزيتا * ويؤثر باللحوم الطارقينا « 2 » 32 - وإنك قد ذكرت لدى مليك * يذلّ لعزّه المتجبّرونا 33 - فخرّ لوجهه صعقا وأبدى * لربّ الناس رهبة راهبينا 34 - وقال لقد ذكرت لدى إلهي * فأبدى ذلّة المتواضعينا 35 - وأعتق من يديه ألف نفس * فأضحوا بعد رقّ معتقينا 36 - براءة حين ردّ بها عتيقا * وكان بأن يبلّغها ضنينا 37 - وقال رسول اللّه أنّى * يؤدي الوحي إلا الأقربونا 38 - وإنك آمن من كل خوف * إذا كان الخلائق خائفينا 39 - وإنك حزبك الأدنون حزبي * وحزبي حزب ربّ العالمينا 40 - وحزب اللّه لا خوف عليهم * ولا نصب ولا هم يحزنونا « 3 » 41 - وإنك في جنان الخلد جاري * منازلنا بها متواجهونا

--> ( 1 ) المقوي : الجائع . وقد ذكر ابن شهرآشوب قصة المقداد مع أمير المؤمنين . للتفصيل راجع الكتاب المذكور ج 2 ص 92 . ( 2 ) وفي المناقب للخوارزمي قال عمر بن عبد العزيز : ما علمنا أن أحدا كان في هذه الأمة بعد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أزهد من علي بن أبي طالب . وفي إرشاد القلوب للديلمي ص 191 عن سويد بن غفلة قال : دخلت على علي بن أبي طالب فوجدته جالسا وبين يديه إناء فيه لبن أجد ريح حموضته وفي يده رغيف أرى قشار الشعير في وجهه ، وهو يكسره بيده ويطرحه في فيه فقال : ادن فأصب من طعامنا . فقلت : إني صائم فقال عليه السّلام سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول « من منعه الصيام من طعام يشتهيه كان حقا على اللّه تعالى أن يطعمه من طعام الجنة ويسقيه من شرابها » . قال فقلت لفضة وهي بقرب منه قائمة : ويحك يا فضة ألا تتقين اللّه في هذا الشيخ ؟ ألا تنخلين هذا الطعام من النخالة التي فيها ؟ قالت : قد تقدم إلينا ألا ننخل له طعاما . قال : ما قلت لها ؟ فأخبرته فقال عليه السّلام : بأبي وأمي من لم ينخل له طعام ، ولم يشبع من خبز البر ثلاثة أيام حتى قبضه اللّه تعالى ( المقصود به الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) . ( 3 ) النصب : التعب الشديد .